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第八二章 御马图

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“御马图,天书,你特么一定是吃错药,给错剧本了吧。”看着武道天书第二页上的“闪闪发光”的三个大字,陈魁不禁吐槽道,他也不知该如何形容此刻自己的心情。

陈魁击败巴顿之后,十几年没主动出现过的武道天书,终于有了动静,翻开了第二页,只是上面记载的,并非高深的武功,也不是能让人立地飞升的绝世功法,而是《御马图》,简单理解,就是骑术,骑马的“骑”。

《御马图》,陈魁一点也不陌生,因为它是陈魁小说《神探狄仁杰》中的东西,是陈魁自己虚构出来的。

话说唐太宗李世民身经百战,久经战阵,最是擅长使用骑兵,他著名的六匹坐骑被称为“昭陵六骏”,为了训练出强大的骑兵对付突厥,一雪前耻,李世民召集将领,集众人之力,绘制了一本《御马图》。

从相马、养马再到骑术和战法总结,尽皆绘制其中,时任游击将军的李元芳天资聪颖,在沙场搏杀之中,领悟了《御马图》的骑术精髓,在研究了马匹的经络之后,自创了将内力灌入马匹体内,以达到人马合一的奇术,在幽州一战中,凭借着出神入化的骑术,和独步天下的刀法,斩敌将于千军万马之中,成就赫赫凶名。

好吧,其实就是陈魁这个作者给李元芳开的一个外挂。

但是现在武道天书,竟然将这玩意给陈魁搞出来了。

这算是个啥?

外挂兑现?

这算不算武道天书的另外一个功能?

或许吧。

武道天书中记载的《御马图》,和陈魁在小说中所写的大体一样,只是关于内力的部分被武道天书抹去,因为这个世界并不存在内力,所以陈魁自然也就不可能像李元芳一样,将内力输入马匹体内,作弊达到“人马合一”的至高境界。

“这玩意对于我修炼国术有什么作用吗?”陈魁自言自语道:“似乎没有吧,我现在最需要的不是什么骑术,而是能让我进入化劲的办法吧。”

“难道是天书想让我在骑马的时候,重新领悟马步的精髓?”陈魁猜测道。

通常情况下,马步和桩功,就是一个意思。

但如果要细究的话,两者还是存在不小差别的,马步这种说法,大多出现在北方,桩功则更偏向于南方的称呼,这是南北功夫差异所导致的,所谓“南拳北腿”。

因为南北地形不同,南北的武功也有很大差异,北方一马平川,地势开阔,更好施展,所以武功更加大开大合,更重视杀伤力大的腿法,因此有了“手是两扇门,全凭腿打人”的说法;南方则是以丘陵山地为主,地势崎岖,大开大合的武功不适合施展,所以通常以手上功夫为主,腿功很少,甚至有“好腿不过腰”的说法。

一般在北方称“扎马步”,在南方叫“站桩功”,细品“扎”、“马”和“站”、“桩”四字,就能感受出其中一些区别。

南方桩功大多强调一个“稳”字,站立如深桩,巍然不动,这样才不会因崎岖的地形而摔倒,露出破绽,而北方扎马步,则要求武者凭空站出一匹马来,一起一伏,相比稳,更讲究动。

难道武道天书认为陈魁对马步的了解还不够透彻,打算让陈魁去学骑术,从中体会马步的奥妙?

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